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La verdadera bondad

“Y ciertamente, aún estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” (Filipenses 3:8).

19 de Junio: Job 34–35; Hechos 15:1-21
Mis padres nos criaron allá en la Selva de San Martín, a mis once hermanos y a mí para que fuéramos “buenas personas”. En casa, ser buena persona significaba obedecer a nuestros padres, decir la verdad, esforzarse en la escuela y el trabajo, ser generoso, y asistir a la iglesia… al menos, en Pascua y Navidad. Yo por lo general, asistía poco a la iglesia y no me consideraba “bueno”. En algunos lugares de mi país ser “bueno” es el pasaje para ir al cielo; no necesito creer en Cristo ni recibirle en el corazón. Basta con ser “buena persona”. Supongo que esta definición de ser una buena persona trasciende la cultura. Es más, el apóstol Pablo, en Filipenses 3, usó la definición cultural de ser bueno para expresar algo más grande.

Como Pablo era un judío devoto del primer siglo, seguía la ley moral al pie de la letra. Había nacido en la familia “correcta”, tenía la educación “correcta” y practicaba la religión “correcta”. Era un buen hombre hecho y derecho, según la costumbre judía. En el versículo 4, Pablo escribe que podía jactarse de su bondad si quería; pero les explicó a sus lectores que no bastaba con ser bueno. No era suficiente ser generoso ni tener mucha humanidad. Hay gente que tiene el don de gente pero eso es algo natural o cultural o aprendido. Pablo sabía que, aunque era bueno ser bueno, no era lo mismo que agradar a Dios.

En los versículos 7-8, Pablo escribe que agradar a Dios supone conocer a Jesús. Consideraba su propia bondad, su don de gente, su educación, o su campo cultural una “pérdida”, al compararla con “la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús”.

Este conocimiento de Cristo Jesús por Pablo encierra no solamente una comprensión intelectual, sino un conocimiento experimental, que surge de su comunión personal con el Señor. Pablo está diciendo que iniciar, conservar, disfrutar, mantener, una relación personal con el Señor es la clave para reflejar la bondad de Cristo a otros. La verdadera bondad no es la nuestra, sino la bondad de Cristo que nace de nuestro caminar con Dios. La bondad no nos salva, pero es una evidencia de la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. Cuanto más conocemos al Señor, más de su bondad reflejaremos.

Somos buenos (y agradamos a Dios) cuando nuestra esperanza y nuestra fe están puestas solo en Cristo, no en nuestra bondad (KW). No es nuestra cultura de bondad la que busca Dios, sino la bondad que viene de Cristo como fruto de conocerlo a Él, y que en la “ley del Señor está su delicia”. Nuestra bondad humana y cultural pronto puede terminar, pero la bondad del Señor en nosotros crece constante y progresivamente. Nuestra bondad puede esperar algo a cambio, pero la bondad del Señor no. Nuestra bondad puede llevarnos a criticar, y a hacer las cosas por compromiso, o por contienda, o por vanagloria, y no con humildad.

La verdadera bondad es del Señor, no de nosotros, y siempre busca la gloria de Dios.

“Señor, ayúdame a recordar que conocer a Jesús es el camino a la verdadera bondad”.

Nuestra bondad debe distinguirnos como hijos de Dios.

Ten buen ánimo!!

Lucas Grández Navarro

Lucas Grández nació en San Martín, Perú. Estudió en la Universidad Seminario Evangélico de Lima (USEL). Tuvo su Maestría en Teología en el Seminario Teológico Centroamericano de Guatemala (SETECA). Obtuvo su Doctorado en Ministerio (DMin), en Dallas Theological Seminary, USA. Estudió Pedagogía en la Universidad Particular "Francisco Marroquín" de Guatemala. Ex Capellán de la Universidad Seminario Evangélico de Lima (USEL); Pastor y profesor de la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera, Lima, y Catedrático de la Universidad SEL, en la carrera de Ministerio Pastoral. Casado con Sara, tienen tres hijos, y tres nietos, con quienes comparten el ministerio, y con más de 40 años en el trabajo pastoral.

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