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Why does God seem hidden so often?

¿Por qué Dios parece como si estuviera oculto tan a menudo?

Si Dios está allí, ¿por qué no se hace más obvio? Ya sea que se lo pida con un angustioso grito de fe (Salmos 10: 1) o en la triunfante retórica de la incredulidad (Juan 7: 3-5), la suposición detrás de la pregunta es la misma: el aparente “ocultamiento” de Dios es extraño y casi vergonzoso para él. Si Dios realmente está allí, nos lo debe hacer saber para que sea más obvio.

La vista de la Biblia

La opinión de la Biblia, sin embargo, es diferente. “En verdad”, exclama Isaías, “eres un Dios que se esconde a sí mismo, oh Dios y Salvador de Israel” (Isaías 45:15). Salomón está de acuerdo: “La gloria de Dios es ocultar las cosas” (Proverbios 25: 2); y Jesús alaba a su Padre celestial por exactamente esto:

“En ese momento, Jesús, lleno de gozo por el Espíritu Santo, dijo: ‘Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y eruditos, y las revelaste a los niños pequeños. Sí, Padre, porque esta fue tu buena voluntad ‘”(Lucas 10:21).

Aunque la Biblia registra momentos en la historia cuando la presencia de Dios era inconfundible (por ejemplo, Éxodo 14: 21-31), durante gran parte del Antiguo Testamento, Dios parecía estar muy lejos de su pueblo elegido, ya sea durante los siglos de esclavitud en Egipto (Génesis 15:13), Hechos 7: 6), bajo el gobierno de los Jueces (1 Samuel 3: 1), durante el exilio de Babilonia, o durante los 400 años después del profeta Malaquías. Incluso en el Nuevo Testamento, cuando Dios mismo vino al mundo como hombre en la persona de Jesucristo (Juan 1:14), permaneció escondido de muchos. Su humilde nacimiento en un pesebre en Belén, en lugar de un palacio real (Lucas 2: 7), y sus primeros años en la oscura ciudad de Nazaret (Mateo 2:23) confundieron a aquellos que esperaban que el Mesías viniera en grandeza (Mateo 2: 1-2; Juan 1: 45-46). Durante el ministerio público de Jesús, muchos fueron ciegos a la presencia de Dios entre ellos, incluyendo no solo los oponentes religiosos de Jesús (Juan 7: 24-27), sino también a la nación judía en general (Juan 1: 10-11) e incluso a sus propios discípulos. (Juan 14: 8-10). La identidad, la enseñanza y la misión de Jesús estaban todas ocultas a simple vista, en cumplimiento de la única profecía del Antiguo Testamento citada en los cuatro Evangelios, Hechos y Romanos:

“Oíd bien, pero no entendáis; ved, por cierto, más no comprendáis. Endurece el corazón de este pueblo; tápales sus oídos, y cierra sus ojos. De lo contrario, ellos verían con sus ojos, oirían con sus oídos, entenderían con sus corazones, y se volverían y serían sanados “(Isaías 6: 9-10).
O, como dijo Jesús: “para juicio he venido a este mundo, para que los ciegos vean, y los que vean se vuelvan ciegos” (Juan 9:39).

Dividir a la humanidad en dos grupos diferentes

Ahora podemos entender por qué Dios tan a menudo parece estar escondido. El “ocultamiento” de Dios es una estrategia deliberada para dividir a la humanidad en dos grupos diferentes.

Por un lado, Jesús promete que todos los que buscan a Dios lo encontrarán (Lucas 11: 9-13, ver Jeremías 29: 13-14, Hechos 17: 27-28), y la búsqueda valdrá la pena (Mateo 13: 44-46)! Aunque Dios es invisible (Juan 4:24; 1 Timoteo 1:17), y no podemos mirar directamente a su santidad (Éxodo 33: 18-23, Isaías 6: 1-3), el “poder eterno y la naturaleza divina” de Dios, se muestran públicamente en la naturaleza (Romanos 1:20, Salmo 19: 1-4) y, más claramente en todo, en la Biblia (Hebreos 1: 1; Salmo 19: 7-11), se centran en las buenas nuevas acerca de Jesús ( Hebreos 1: 2-3). A nuestro alrededor, hoy podemos ver que la promesa de Jesús se ha cumplido: el evangelio se ha extendido milagrosamente (Mateo 24:14; Marcos 14: 9), a pesar de la terrible persecución (Hechos 5: 38-39), a todas las naciones del mundo (Mateo 28: 18-20)!

Por otro lado, Jesús advierte que quienquiera que no busque a Dios, se le quitará incluso lo poco que tiene (Marcos 4: 24-25). Como el Israel incrédulo, que silenció a los profetas de Dios y eventualmente a su Hijo (Marcos 12: 1-12), así también muchos hoy se ciegan a la autorrevelación de Dios en la creación (Romanos 1: 18-19, 28) y las Escrituras (Lucas 16: 27-31). Por ejemplo, cuando Dios actúa a través de la naturaleza para crear un universo que, en palabras del físico Stephen Hawking, “parece tener un diseño que está hecho a la medida para apoyarnos y, si existimos, deja poco espacio para la alteración “(1) los secularistas rechazan a Dios porque su trabajo es científicamente explicable; pero cuando Dios actúa de una manera que está fuera de la ciencia, como en la resurrección milagrosa de Jesús de entre los muertos, los secularistas rechazan la obra de Dios como científicamente imposible.

Tomar el corazón

Si eres cristiano y piensas que Dios está muy lejos de ti, anímate: ¡Dios no te ha abandonado! La “ocultación” de Dios, como cualquier otra prueba en la vida, está diseñada para refinar tu fe (1 Pedro 1: 6-7) a medida que aprendas a acercarse aún más a Él. Busca en tu vida y ora, en caso de que Dios te esté disciplinando por algún pecado no arrepentido (Isaías 59: 2; Miqueas 3: 4; 1 Pedro 3: 7, 12). Si tu conciencia está clara, consuélate con el Rey David y otros grandes héroes bíblicos de la fe, que también han estado donde estás ahora, y aprendieron a confiar en Dios en la oscuridad (por ejemplo, Salmos 13: 44 y 69). Espera con cierta esperanza a la Nueva Creación (Romanos 8: 18-25), donde finalmente verás a Dios cara a cara (1 Juan 3: 2, Apocalipsis 22: 4). Y mira hacia atrás en fe a Jesucristo, quien lo ha hecho posible. Debido a que Él mismo fue abandonado por Dios en la oscuridad (Marcos 15: 33-34), no seremos excluidos para siempre cuando regrese (Mateo 25:30).

Como Pedro dice:

“Aunque no lo has visto, lo amas; y aunque no lo ves ahora, cree en Él y serás lleno de un gozo inexpresable y glorioso, porque estás recibiendo la meta de tu fe, la salvación de tu alma “(1 Pedro 1: 8-9).

1) Stephen Hawking y Leonard Mlodinow, “The Grand Design” (Nueva York: Bantam Books, 2010), 162.

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