La «santificación» simplemente significa «hacerse santo» o «apartarse especialmente para Dios». En la vida cristiana, hay dos maneras diferentes en que somos «hechos santos» y es muy importante que comprendamos cuáles son estas dos formas y no las confundemos.
Santificación posicional
Primero, hay «santificación posicional». Esto significa que en el momento en que creímos el evangelio por primera vez, Dios nos contó perfectamente santos (2 Tesalonicenses 1:10), y nos apartó especialmente para Él (1 Pedro 2: 9-10). Esto no se debe a que somos santos en nosotros mismos (Isaías 6: 5; 1 Juan 1: 8), o a que podemos ofrecer dones sagrados a Dios (Isaías 64:56) – todavía pecamos todos los días (Lucas 11: 3-4). La razón por la cual Dios nos cuenta como santos es por la muerte expiatoria de Jesús (Hebreos 13:12): por fe nos hemos unido a Jesucristo en su muerte y resurrección (Colosenses 2:12), y así Jesús «se ha convertido para nosotros … nuestra justicia, santidad y redención «(1 Corintios 1:30), mucho más allá de cualquier santidad que podamos ofrecer para nosotros (Filipenses 3: 7-9). Es por eso que uno de los términos más comunes de la Biblia para los cristianos comunes es «santos», literalmente, «santos». Entonces, si usted es cristiano, y alguien le pregunta: «¿Eres santo?» En este sentido «posicional», la respuesta es: «Sí, ¡por la gracia de Dios!»
Santificación progresiva
Segundo, hay una «santificación progresiva». Jesús nos salva en nuestro pecado (Lucas 5:32), pero no nos deja en nuestro pecado (Juan 5:14): nos ha dado el Espíritu Santo para capacitarnos para vivir vidas cada vez más «santas» (1 Tesalonicenses 4: 7-8) en respuesta a lo que Dios ha hecho por nosotros (Romanos 12: 1) y en línea con lo que somos ahora (Colosenses 3:12). Así como Dios obra en nosotros para querer y actuar de acuerdo a su buen propósito (Filipenses 1: 12-13), nos volvemos cada vez más útiles para el servicio de Dios (2 Timoteo 2:21) mientras llevamos el fruto del Espíritu (Gálatas 5: 22-23) y vivimos vidas auto controladas (Efesios 5: 3; 1 Tesalonicenses 4: 4) rebosantes de esperanza (Romanos 15:13), alegría (1 Tesalonicenses 1: 6) y alabanza (1 Pedro 2: 5, 9). Entonces, si eres cristiano, y alguien te pregunta: «¿Eres santo?» En este sentido «progresivo», la respuesta es: «¡No completamente, pero estoy llegando allí, por la gracia de Dios!»
No separe la santificación posicional y progresiva
Aunque la santificación «posicional» y «progresiva» siempre deben distinguirse, la Biblia también muestra que nunca deben separarse. Hebreos 10:14 dice de Jesús: «con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los que se han hecho santos». Observe cómo YA HEMOS sido hechos perfectos (santificación posicional) pero aún SE HACE SANTO (santificación progresiva). Jesús nos da una imagen de esto en Juan 13:10. «Una persona que se ha bañado solo necesita lavarse los pies; todo su cuerpo está limpio Y están limpios, aunque no cada uno de ustedes.» Observe cómo los discípulos que creyeron en la palabra de Jesús (Juan 15: 3; ver 1 Juan 1: 7) ya se habían bañado (santificación posicional); pero todavía necesitaban perdón regular por sus pecados (lea 1 Juan 1: 8-10) hasta el día en que finalmente alcanzarían la perfección en el cielo (santificación progresiva).
Es importante entender la diferencia
Ahora podemos entender por qué es tan importante entender la diferencia entre santificación «posicional» y «progresiva». Si no entendemos la santificación «posicional», podemos vivir toda nuestra vida bajo el temor de la condenación, en lugar de regocijarnos en el amor y la gracia de Dios (Romanos 5: 1-2, 1 Pedro 1: 3), completamente seguros que somos los hijos amados de Dios (1 Juan 3: 1) y que Dios ha cancelado misericordiosamente todos nuestros pecados (Hechos 3:19). Por otro lado, si no entendemos la santificación «progresiva», podemos pensar erróneamente que los cristianos pueden alcanzar la santidad perfecta en esta vida, y así ser aplastados por nuestros propios fracasos repetidos.
No niegues ni la santificación «posicional» ni la «progresiva»
Lo peor de todo, sin embargo, es negar la santificación «posicional» o «progresiva». Si negamos la posibilidad de la salvación por la gracia solamente a través de la fe en Cristo solamente, no podemos ser salvos (Gálatas 2:16), sin importar cuán «morales» sean nuestras vidas (Romanos 10: 1-4). Por otro lado, si no mostramos signos de santificación «progresiva», debemos preguntarnos si realmente estamos o no «en Cristo» (Juan 15: 4-6). Digamos lo que digamos con la boca, si nuestras vidas no muestran signos de obediencia a Cristo (Mateo 5:13, 7: 15-27), entonces corremos el peligro de ser condenados en el último día como siervos malvados e improductivos (Mateo. 18: 32-35; 24: 48-51; 25: 26-30) – en realidad, ni un siervo de Cristo (Mateo 7: 21-23).
En conclusión, entonces, la «santificación posicional» y la «santificación progresiva» siempre deben distinguirse, pero nunca deben dividirse. Somos salvos solo por la fe, pero la fe salvadora nunca está sola. Como dice la Biblia: «Sin santidad, nadie verá al Señor» (Hebreos 12:14).
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