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Reino

¿Quiere Jesús ocultar la verdad sobre su Reino?

Cuando Jesús enseñó a la gente sobre el reino de Dios, solía usar parábolas. Estas son historias cortas de eventos cotidianos con un significado espiritual más profundo. Cuando los discípulos de Jesús le preguntaron por qué hablaba en parábolas, obtuvieron una respuesta notable.

“A ustedes se les ha dado el secreto del Reino de Dios, pero para los de afuera todo es en parábolas, de modo que de hecho pueden ver pero no percibir, y de hecho puede oír pero no entender, para que no se vuelvan y sean perdonados “

(Marcos 4: 11-12, vea también los paralelos en Mateo 13: 10-15 y Lucas 8: 9-10).

 

Un efecto diferente en diferentes oyentes

Jesús diferencia entre dos grupos de oyentes. El primer grupo son “ustedes”, sus discípulos y seguidores que hicieron la pregunta. Estas personas están ansiosas por escuchar las enseñanzas de Jesús. Jesús dice que se les da “el secreto del reino de Dios”, que se revela poco a poco a través de sus parábolas. Buscarán y encontrarán una mayor comprensión, incluso si el significado más profundo de las parábolas no es inmediatamente obvio.

El segundo grupo son “los de fuera”. A diferencia de los discípulos, estas personas no reciben una comprensión más profunda del reino de Dios. ¡Jesús parece decir que está hablando en parábolas para que no entiendan su enseñanza! Aquí cita algunos versículos de Isaías 6: 9, diciendo que esas personas oirán pero no entenderán, y por lo tanto no se arrepentirán y no recibirán perdón.

¿Quiénes son estas personas y por qué Jesús no quiere que comprendan su mensaje completa y claramente?

 

¿Quiénes son “los de fuera”?

En Marcos 3:22, vislumbramos la audiencia de Jesús. Entre ellos se encuentran los escribas de Jerusalén (= las autoridades religiosas) que dijeron que Jesús estaba poseído por demonios, que era la peor acusación posible una vez que ya no podían negar su poder para hacer milagros.

Algunos versículos antes, en Marcos 3: 5-6, leemos cómo los fariseos (= otro grupo de autoridades religiosas) tramaron la muerte de Jesús después de que sanó a alguien en sábado. Estas personas claramente no estaban dispuestas a tomar en serio las enseñanzas de Jesús, sino que solo habían venido a oponerse a él. Note que estos versículos también revelan la respuesta de Jesús a su oposición: Él está enojado y afligido por la dureza de su corazón.

En el evangelio de Juan, obtenemos más información sobre las personas a las que se aplica la cita de Isaías: “Aunque había hecho tantas señales delante de ellos, todavía no creían en él” (Juan 12:37, ver también Juan 6: 63-66).

Estos pasajes muestran que no toda la audiencia de Jesús realmente llegó a aprender sobre el reino de Dios. No todos creyeron en él. Algunas personas habían visto muchas señales claras y quizás disfrutaron viendo los milagros que hizo Jesús, pero no creyeron. No hicieron nada con las enseñanzas de Jesús. Otros lo resistieron activamente o difundieron mentiras sobre su identidad.

Esas son las personas que voluntariamente se quedaron “afuera”, que no quisieron aceptar a Jesús como su Señor. Por consiguiente, las realidades del reino no debían conocerlas. La verdad ahora se ocultaba a aquellos que rechazaban la verdad que ya habían recibido, y rechazarían la enseñanza de Jesús como ininteligible.

 

Entender las parábolas de Jesús requiere escuchar con atención

Cuando Jesús cuenta la parábola sobre el sembrador, agrega la frase “El que tiene oídos para oír, oiga” (por ejemplo, en Marcos 4: 9). Si queremos comprender el significado espiritual más profundo de las parábolas de Jesús, debemos escuchar con atención y con atención espiritual. Necesitamos estar listos para dejar que la verdad penetre y nos cambie. Escuchar de verdad incluye “hacer”, “procesar” las palabras de Jesús, dejar que influyan en nuestras vidas.

Las personas espiritualmente torpes, que están interesadas en ver milagros pero no en las enseñanzas de Jesús, no captarán las lecciones espirituales sobre el reino de Dios. “La persona natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender porque se disciernen espiritualmente” (1 Corintios 2:14).

 

Pero, ¿por qué Jesús no quiere que entiendan?

Habiendo dicho todo esto, la pregunta básica aún permanece. ¿Jesús quiere ocultar la verdad sobre su reino a ciertas personas? Y si es así, ¿cómo se relaciona esto con su deseo de que todas las personas se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, como se establece claramente en Ezequiel 18:23, Marcos 1:15, 1 Timoteo 2: 3-4 y 2? Pedro 3: 9? Si Dios es todopoderoso, ¿por qué no hace que todas las personas crean en él?

Éstas son preguntas difíciles. Los seres humanos somos demasiado limitados en nuestra comprensión de Dios para dar las respuestas definitivas sobre su voluntad. Pero hay algunos textos bíblicos que podrían darnos una idea aquí. La Biblia aclara que Dios no se deleita en la muerte de los impíos, como leemos en Ezequiel 18:23.

Pero en Deuteronomio 28:63, por ejemplo, leemos que Dios a veces lo hace. Un ejemplo de esto son los dos hijos del sacerdote Elí. Eran hombres malvados y pecadores que deshonraban el tabernáculo de Dios. 1 Samuel 2:25 declara que “no quisieron escuchar la voz de su padre [reprendiéndolos], porque era la voluntad del Señor darles muerte”.

Lo mismo ocurre con el pueblo de Israel en su conjunto: aunque Dios ordena a la gente que no endurezca su corazón (Hebreos 3: 8, 15, 4: 7), sin embargo, les dio a los israelitas un espíritu de estupor para que se endurecieran e hicieran no se arrepienta (Romanos 11: 7-8). Entonces, aunque Dios quiere que todas las personas sean salvas, tanto que Jesús estuvo dispuesto a morir por el pecado de la humanidad, también puede ser Su voluntad destruir a las personas (2 Tesalonicenses 2: 11-12) cuando se niegan a arrepentirse.

 

¿Está la voluntad de Dios en pugna consigo misma?

Esto implica que Dios decreta un estado de cosas al mismo tiempo que desea y enseña que debe ocurrir un estado de cosas diferente.

El último ejemplo de esta paradoja es la muerte de Jesús. Dios prohíbe claramente el asesinato. Prohíbe la injusticia. Quiere que la gente crea en Jesús y lo honre como su Señor. Ama intensamente a su propio Hijo (Mateo 3:17).

Y sin embargo, era la voluntad de Dios que Jesucristo fuera rechazado y llevado cautivo, que sufriera y muriera. Todos estos horribles eventos fueron “predestinados a ocurrir” (Hechos 4: 26-28). Claramente fue algo malo crucificar a Cristo, pero sin embargo fue algo bueno que ocurriera su muerte, ya que proporcionó vida eterna a millones de personas.

Pensando en todos estos textos bíblicos y ejemplos, creo que John Piper tiene razón al afirmar que Dios no quiere salvar a todos, aunque Él “desea” que todos se salven, porque hay algo más que Él quiere o desea más, que sería perderse si ejerciera su poder soberano para salvar a todos. Dios está comprometido con algo aún más valioso que salvar a todos: la manifestación de toda la gama de su gloria en ira y misericordia (Romanos 9: 22-23) y la humillación del hombre para que disfrute dando todo el crédito a Dios por su salvación. (1 Corintios 1:29). [1]

 

Jesús nunca rechazará a alguien que lo busque honestamente

No podemos captar la voluntad de Dios. No entendemos completamente por qué Él saca a algunas personas de la miseria del pecado mientras permite que otros persistan en su rechazo de Él. Pero una cosa está muy clara: Dios nunca rechazará a una persona que lo busque honestamente. Como dice Jesús en Mateo 7: 7-8:

“Pide, y se te dará; Busca y encontraras; llama, y ​​se te abrirá. Porque todo el que pide, recibe, y el que busca, encuentra, y al que llama, se le abrirá”.

[1] John Piper, “¿Dios desea que todos se salven?” (Wheaton: Crossway, 2013), página 39. Este libro está disponible gratuitamente en www.desiringgod.org.

¿Cómo le habla esta enseñanza bíblica? ¡Por favor comparte tus pensamientos abajo!

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Grietje Commelin

Grietje studied theology and mastered in Bible Translation. Next to being a mother, she supports GlobalRize by writing bible reflections and other content for GlobalRize.

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