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Tu pregunta: ¿Es recomendable que un cristiano se divorciona de su marido o de su mujer no creyente?

La Escritura enseña que el divorcio sólo se permite por dos razones: por adulterio y por abandono (un cónyuge no cristiano abandona el matrimonio).

El pasaje principal en la Escritura que trata la cuestión de un matrimonio entre un cristiano y un no cristiano es 1 Corintios 7: 12-16: “A los demás digo (yo, no al Señor) que si algún hermano tiene una esposa que es un incrédulo, y ella consiente en vivir con él, no debe divorciarse de ella.

Si alguna mujer tiene un esposo que es un incrédulo, y él consiente vivir con ella, ella no debe divorciarse de él. Porque el marido incrédulo es santificado por causa de su mujer, y la mujer incrédula es santificada por causa de su marido. De lo contrario, sus hijos serían inmundos, pero en realidad, son santos. Pero si el compañero incrédulo se separa, que así sea.

En tales casos el hermano o la hermana no es esclavo. Dios te ha llamado a la paz. ¿Cómo sabes, esposa, si quizás vas a salvar a tu marido? ¿O cómo sabe tu, marido, si quizás vas a salvar a tu esposa? “(ESV)

En 1 Corintios 7 Pablo está tratando varios temas de matrimonio, soltería, divorcio y re-matrimonio. En los versículos 12-16 aborda la cuestión de los matrimonios en los que un creyente está casado con un no cristiano. La posición básica de Pablo se da en los versículos 12-13: que los cristianos en los matrimonios con no-cristianos no deben divorciarse.

Sólo un comentario sobre el comienzo del versículo 12: “Al resto digo (yo, no al Señor)” – esto probablemente se refiere al hecho de que Jesús no abordó este asunto en su ministerio, por lo tanto en este caso es Pablo que habla por si mismo, no está reiterando una enseñanza de Jesús. Sin embargo, puesto que Pablo es un apóstol, sus palabras tienen la misma autoridad que la Escritura y por lo tanto como Jesús mismo (2 Pedro 3: 15-16).

En el versículo 15, Pablo entonces se dirige a la pregunta de qué debe suceder si el incrédulo en el matrimonio emite un divorcio. En este caso se permite el divorcio, y el cristiano puede volver a casarse si así lo desea (versículo 15).

La razón de Pablo para que un cristiano no se divorcie de un no cristiano se basa probablemente en la propia enseñanza de Jesús que en el matrimonio que los dos se han convertido en una sola carne, y por lo tanto no deben ser separados (Mateo 19: 5-6). Además, el cristiano en tal matrimonio no sabe lo que sucederá: tal vez su cónyuge no creyente, con el tiempo, se convierta en un creyente (v.16).

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